Mes interventions lors d'une retraite pour responsables chrétiens, sur le thème: nos décisions sur le plan éthique à la lumière de 1 Corinthiens 8 à 10. C'est un texte fondamental pour l'éthique chrétienne!

L’éthique chrétienne au quotidien d’après 1 Corinthiens 8 à 10 (2 vidéos)

Récemment, j’ai eu l’occasion d’intervenir au cours d’une retraite pour pasteurs et autres « ouvriers » chrétiens, organisée par l’Union d’Églises Baptistes Francophones du Canada. Je remercie cette famille d’Églises pour son accueil chaleureux et les bons moments passés ensemble. Thème et objectif Ces exposés traitent du thème des convictions personnelles et des…

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En Marc 1.16-20, les premiers disciples de Jésus répondent à l'appel de ce dernier. En quelques versets seulement, Marc nous apprend l'essentiel au sujet du discipulat.

Les premiers disciples de Jésus et nous (Marc 1.16-20)

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Découvrez les raisons de cette déclaration d'un pasteur bien connu, qui explique ce que peut apporter une faculté de théologie aux futurs responsables chrétiens.

John Piper: « Si j’avais 22 ans, je m’inscrirais dans une faculté de théologie. »

Lors d’une conférence missionnaire récente, on a posé à John Piper la question suivante: « Si vous aviez de nouveau 22 ans, que feriez-vous? » Piper s’est alors attelé à énumérer les six décisions les plus importantes qu’il prendrait s’il pouvait retrouver sa jeunesse d’antan. Ce billet est consacré à la troisième décision…

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En deux versets, Marc résume tout l’enseignement de Jésus! Ce dernier proclame la Bonne Nouvelle de Dieu, c'est-à-dire l'inauguration du Royaume de Dieu.

Jésus proclame le Royaume de Dieu (Marc 1.14-15)

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Pour les chrétiens, il n’est pas toujours facile d’expliquer pourquoi Jésus s’est fait baptiser par Jean-Baptiste. Or ce « problème » associé au baptême de Jésus a une heureuse conséquence…

Le baptême de Jésus est « embarrassant », donc assurément authentique!

Le « problème » Le problème se pose ainsi: si Jean-Baptiste a proposé un baptême de repentance associé au pardon des péchés (Marc 1.4), en quoi Jésus – considéré sans péché, du moins par ses disciples – était-il concerné par ce rite (à titre personnel)? Marc ne fournit ni explication ni nuance: Or,…

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Pour la première fois dans le récit de Marc, le personnage principal entre en scène. Le récit du baptême de Jésus renvoie à plusieurs textes de l'Ancien Testament, ce qui fait apparaître sa véritable identité. Quant au récit de la tentation, Marc le présente très succinctement, de manière à souligner l'essentiel.

Le baptême et la tentation de Jésus (Marc 1.9-13)

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Que fêtons-nous à l’Ascension? Disons que c’est une fête plutôt… engageante pour les chrétiens, à la lumière de la finale de l'Évangile selon Luc.

La signification de l’Ascension pour l’Église d’aujourd’hui (Luc 24.46-53)

Le tout dernier texte de l’Évangile selon Luc est l’un des plus énergisants de l’ensemble du récit. Le troisième évangile se termine par un double mouvement: Jésus monte au ciel (c’est l’Ascension) et les disciples sont envoyés vers les nations (c’est la mission). L’Ascension de Jésus est absolument essentielle pour…

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Il existe deux sources pour l’étude du personnage historique de Jean-Baptiste: le Nouveau Testament et les Antiquités juives de l’historien Flavius Josèphe. Ces deux sources disent-elles la même chose?

L’historien juif Flavius Josèphe atteste la fiabilité historique des textes évangéliques sur Jean-Baptiste

Jean-Baptiste dans le Nouveau Testament Les quatre évangiles (Matthieu, Marc, Luc et Jean) font tous abondamment référence au ministère de Jean-Baptiste. Les textes concernés sont: Matthieu 3.1-17; 9.14; 11.7-15; 14.1-12; 16.14; 21.23-27 Marc 1.2-11; 2.18; 6.14-29; 8.28; 11.27-33 Luc 1.5-25, 39-44, 57-80; 3.1-22; 7.24-28; 9.7-9, 19; 16.16; 20.1-8 Jean 1.6-8,…

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Marc présente Jean-Baptiste comme le précurseur de Jésus. Le portrait qu'il dresse montre que Jean est bel et bien le messager annoncé dans l'Ancien Testament (Marc 1.2-3), porteur de la Bonne Nouvelle (Marc 1.1).

Jean-Baptiste, le précurseur (Marc 1.4-8)

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